Wij, burgers – cliënten - ouderen, willen zelf voor onze belangen en verlangens opkomen. De tijd is voorbij dat we bij voorbaat groot vertrouwen hebben in ‘burgers met aanzien’; want iedereen is notabel.

Goed luisteren naar wat mensen met ervaringen te vertellen hebben, blijkt steeds weer een hele opgave voor politici, wetenschappers en deskundigen. Burgerzeggenschap is weerbarstig.

De stem van degene om wie het primair gaat, zijn we in vele vormen opnieuw aan het organiseren.

In dit b...

Mensen met dementie blijven altijd bij ons samenleven horen.

Samenleven betekent aandacht hebben, pret maken, zorgzaam zijn.

En ook: positief met elkaar in contact blijven.

Daarover gaat dit boek.

Met alle kennis over hygiëne, voedsel en gezondheid is het leven een voortdurende strijd tegen zichzelf geworden. Als het verlangen naar een ellenlang leven ons in de greep heeft, hebben we er alles voor over om het leven te lengen – als het even kan: zonder einde. Maar wie dat verlangen niet (meer) heeft, wordt gedwongen om zich listig en bedrieglijk te gaan gedragen. De drang en dwang die voorstanders van een ellenlang leven uitoefenen, miskent dat er heel veel mensen zijn die op een geg...

Alleen het persoonlijke ervaren van de stervende en dat van de naaste, lijken de maatschappelijke en politieke debatten over voltooid leven, hulp bij zelfdoding, de zelfverkozen dood en het zelfgeregisseerde levenseinde verder te kunnen brengen. Dat leerden we uit onverwachte hoek.

Aan de hand van zes boeken, gepubliceerd in 2018 en geschreven door gerenommeerde auteurs, hebben we vernieuwende ruimten gezocht om een bijdrage te leveren aan het maatschappelijke debat over het (doen) beëindige...

32 ex-daklozen (peers) met een verleden in de psychiatrie/ verslavingszorg, hebben elkaar gevonden om gezamenlijk iets te betekenen voor kwetsbare mensen in enkele wijken van Den Haag.

De peers hebben "op straat geleerd om voor zichzelf te strijden. Nu zijn we sterk genoeg om niet zwak over te komen en oprecht genoeg om bij elkaar aansluiting te vinden. Elkaars vreemdheid wordt geaccepteerd." De essentie van de samenwerking is "de kracht van de verhulde kwetsbaarheid".

Met deze impactanalyse...

Het alledaagse is bijzonder complex en veelkleurig.

Het laat zich daarom moeilijk begrijpen door de kennis die we op scholen opdoen.

Dit boek probeert buiten de lijntjes van de schoolse kennis te kleuren.

Om het kleurenpalet van het alledaagse te verkennen.

Essays en alledaagse denkfiguren

omtrent interculturele doordenkingen.

Kernbegrippen:

ervaringsdeskundige vignettenstudies.

Omdat methodieken en didactieken in het onderwijs niet altijd even goed de weg wijzen en de leerlingen/studenten zich soms moeilijk laten lezen, is de geledingenbenadering ontwikkeld. Deze benadering beschrijven we met diverse praktijkvoorbeelden.

In het eerste essay wordt de gebruikelijke planning en control cyclus onder het vergrootglas van het ervaringsdiscours gelegd. Met behulp van Afrikaans filosofische inzichten, is een alternatief geformuleerd. We noemen het resultaat de Afstemmings- en BesluitvormingsCyclus op Impact; de ABC-i. Dit alternatief verknoopt de reis van de persoon/cliënt/patiënt + de reis van de waardecreatie + de reis van het geld.

Het tweede essay verkent de grenzen van het handelen van (medische) experts en o...

When the desire for a long life dominates, we do everything we can to prolong life – if possible: without end. But those who do not have that desire (anymore) are forced to behave cunningly and deceitfully. The urge and compulsion exercised by proponents of a long life, ignores the fact that there are many people who no longer experience that desire.

Huib Drion put the self-willed end of life on the agenda in 1991 and CLW was founded to organize the availability of a humane working last wi...