De mens is een symbolisch dier. Met de hulp van symbolen, rituelen en andere culturele constructies geeft hij betekenis aan de wereld die hem omringt. Vanuit die premisse buigen veertien toonaangevende auteurs zich over de betekenis van symbolen en de rol die ze spelen in de meest diverse uitingen van beschaving. De bijdragen in dit boek raken aan antropologische thema’s zoals vergiffenis, lijden en liefde, filosofische thema’s zoals de rol van de verbeelding, de kunst en het sacrale, en ...

Aandacht is de brandstof van elk mens. Onze belangrijkste behoefte is aandacht, en die behoefte is onverzadigbaar. Aangezien we nooit voldoende aandacht krijgen, ontwikkelen we sluwe strategieën om bewondering en liefde af te dwingen. Kijk mama, zonder handen. Kijk papa, wat een goede punten ik heb behaald. Kijk baas, nu verdien ik toch een loonsverhoging. Luister schat, jij bent alles voor mij.

Iedereen is met zichzelf bezig. Dat kan ook niet anders. Wij zijn het naveltje van ons eigen were...

Wat betekent het om filosofie als een roeping te ervaren? En bepaalt die ervaring de wijze waarop een filosoof zich aan het denken wijdt? Wat zegt de geschiedenis van de filosofie hierover? Voelden  belangrijke denkers uit heden en verleden zich geroepen om te filosoferen, of speelde die ervaring slechts een bijkomstige rol?

In dit boek gaan verschillende auteurs op zoek naar de verborgen drijfveren van het filosoferen. Ze gaan na wat filosofen precies aan het denken zet en wat hen erto...

Dit boek biedt een uitstekende inleiding in het werk van Nietzsche. Aan de hand van enkele basisthema’s reikt de tekst sleutels aan om ons toegang te verlenen tot het moeilijk toegankelijke werk. De tekst is opgebouwd uit drie delen. Het eerste behandelt uitvoerig Nietzsches perspectivisme, de gedachte dat ‘de ware wereld’ een illusie is omdat we steeds vanuit een perspectief kijken en spreken. In deel twee en drie toont Erik Oger, met telkens drie ensceneringen, hoe dit perspectivisme ...

We leven in verwarrende tijden, zo zegt en schrijft men. Maar wie een beetje geschiedenis kent, weet dat elke generatie dit gezegd en geschreven heeft. Is er dan geen betere term om de hedendaagse onrust te vatten? Wellicht komen we die term op het spoor wanneer we wat afstand nemen van de waan van de dag. Wie zich laat leiden door bruuske onderbrekingen die als breaking news worden aangekondigd en wie elk twitterend geluid op sociale media ernstig neemt, denkt makkelijk dat we slechts onderd...