De levende

Rudolf Steiner

Een Apologie

Als Rudolf Steiner slechts een denker was geweest, dan hadden zijn

gedachten en ideeën met een intellectueel denken bekritiseerd kunnen

worden. Maar als hij een ingewijde was, met een 'boven -intellectueel'

denken, dan zou een zuiver denken nodig zijn, en alleen hiermee

zouden zijn uitspraken kunnen worden getoetst.

De transhumanisten zijn niet bereid zich te verdiepen in de zin en de

betekenis van het fysieke lichaam op zich. Ze willen er eenvoudigweg van

af, nadat ze daaruit gedestilleerd hebben wat voor hen het belangrijkste is:

een algoritme op basis van de informatica, dat ook een zekere creativiteit

bevat, zoals we die in het gamen kennen. Met die creativiteit moet je

dan genoegen nemen, verder ontwikkeld uiteraard. Met de ongekende

rekencapaciteit als ondergrond voor de intelligentie moet je dan gelukkig

zijn. Die toekomstige machinemensen, die nog iets heel anders zullen zij...

Rudolf Steiner (1861-1925) was een beroemde spirituele leraar in zijn tijd, zijn werk draagt tot op de dag van vandaag vrucht.

Hij studeerde wiskunde, natuurkunde en filosofie in Wenen, promoveerde in Rostock tot doctor in de filosofie en werkte van 1890-1897 in Weimar mee aan de grote Goethe-uitgave.

Na de eeuwwisseling kwam zijn oorspronkelijke spirituele begaafdheid steeds meer in de openbaarheid. Hij was secretaris-generaal van de Duitse sectie van de internationale theosofische verenigin...

Over de Hiërarchieën van de EngelenDe derde Hiërarchie

Mieke Mosmuller'

Dat is eigenlijk ook voor ons het beeld van de geestkennis - dat datgene waar nu het gewone denken, voelen en willen zit, doorzichtig wordt en dat dan daar de Hiërarchieën, die er al zijn, die wij echter niet kunnen waarnemen, niet alleen waarneembaar worden, maar dat wij ze kunnen horen en beleven en dat we van hen vervuld kunnen zijn.'...

Wanneer we ons in het wezen van het Wereldwoord inleven, dan vinden we het daar, waar de Triniteit spreekt: In het begin was het Woord en het Woord was bij God, en het Woord was God, en God heeft het Woord in één keer gesproken.

Wij kunnen het echter niet in één keer begrijpen, wij hebben aeonen en aeonen nodig om ons daarin in te leven. En de wijze waarop wij ons in onze tijd in het Woord kunnen inleven, dat zijn de categorieën, waarvan Rudolf Steiner zegt dat hij de hele anthroposofie,...

Michaël is de goede geest van onze tijd, die ons tegemoetziet als intelligent wezen, met een intelligentie die oorspronkelijk kosmisch was.

In oude tijden was Michaël de regent van de kosmische intelligentie. In onze tijd leeft die intelligentie als intellect in ons.

Wanneer je zo naar de intelligentie leert kijken, dan is het duidelijk dat de menselijke intelligentie dreigt ‘gestolen’ te worden door zichzelf, onder leiding van een andere regent, die de boze geest van onze tijd is.

Di...

In een wereld vol van haat en strijd tussen mensen ontstaat bij velen een

gevoel van machteloosheid en angst voor de toekomst. De enkeling, die

verlangt naar vrede en harmonie heeft immers geen enkele inbreng.

In dit boekje met voordrachten en werkgroepen in Rotterdam en Berlijn

wordt aangegeven dat de mens niet alleen omringd is door de rijken van

de natuur, maar zich ook bewust kan verenigen met de negen hemelse

Hiërarchieën. Die kunnen door de mens heen wonderen verrichten - als

de mens ...

“Zeker, liefde is zo bitterzoet, en zolang we in deze wereld zijn, heeft ze nooit een volkomen zoete zoetheid, omdat ze niet volmaakt en ook nooit puur verzadigd en tevreden is, en toch blijft ze zeer aangenaam, terwijl haar bitterheid de zoetheid van haar zoetheid zuivert, zoals haar zoetheid de gratie van haar bitterheid aanscherpt.” (François de Sales, Traité de l’amour de Dieu)

“Als kind kennen we het verdriet dat grenst aan de gelukzaligheid. Als volwassene ben je daarvoor te h...

Twee voordrachten gehouden te Rotterdam over de categorieën van Aristoteles.

“Voor wat betreft de ontwikkeling naar de helderziendheid is de aard van deze wezens heel leerzaam. Ik moet er iedere keer weer de nadruk op leggen dat ik niet bedoel dat deze wezens in dat opzicht onze leraren kunnen zijn, want ze zijn buitengewoon beperkt in hun vermogen, maar wat ze kunnen, wat ze doen, wat ze zijn is overeenkomstig de verandering van het denken in vaststaande begrippen naar het vormgevende denken, ofwel het denken dat geschikt is om als kracht binnen te leiden in het sc...