In de nacht van 10 en 11 april 1934 sluipen dieven de Sint-Baafskathedraal binnen

en lichten twee panelen van het Lam Godsretabel uit hun frame. Het paneel met de afbeelding van Johannes De Doper werd terugbezorgd, het paneel van de Rechtvaardige Rechters is meer dan negentig jaar later nog steeds niet terecht. Het is een van de meest iconische kunstdiefstallen ter wereld. Wie pleegde de diefstal en waarom? Niet Arsène Goedertier zoals altijd wordt aangenomen. Het onzalige plan rijpte in de ...

Familiegeschiedenis wordt nog vaak geschreven

vanuit een mannelijk standpunt; vrouwen

spelen hierin meestal slechts een bijrol.

De vrouwelijke variant van een voorvader

– ‘voormoeder’ – veroverde pas sinds kort een

plaats in het woordenboek. Toch bestaan er

voldoende bronnen om het leven van onze

voormoeders te reconstrueren: familieverhalen,

archiefdocumenten, erfstukken, DNA …

Als bewijs nemen we je mee op onze zoektocht

naar enkele gewone voormoeders, die allen op

hun eigen manie...

Iedereen eet, maar wat we eten en waarom verschilt van mens tot mens. Ons eten staat centraal in veel socio-economische, politieke en culturele debatten. Waar gaan deze discussies precies over? Kunnen we eigenlijk wel spreken van een typische Nederlandse eetcultuur?

De auteurs van Wat eten we vandaag? brengen vanuit verschillende disciplines eetcultuur in Nederland en Nederlandse eetcultuur in het buitenland ter tafel. Ze duiken de geschiedenis in van de culinaire diplomatie, onderzoeken de ...

Studenten komen al eeuwenlang uit alle windstreken van de Lage Landen naar de Katholieke Universiteit Leuven (gesticht in 1425). Van Artesië in het zuiden tot Friesland in het noorden. Filips Willem, zoon van Willem van Oranje, Marnix van Sint-Aldegonde, Johan van Oldenbarnevelt, Erasmus, Dodoens, Vesalius, Mercator, zelfs paus Adrianus van Utrecht, zaten er op de studiebanken. Leuven was hét trefpunt van het intellectuele leven in de Nederlanden. Edward De Maesschalck geeft een verrassend ...