Buiten Jezus om is God een doolhof. Wij kunnen geen verstandig woord over God spreken, zonder Jezus ter sprake te brengen van wie getuigd wordt: ‘Niemand heeft ooit God gezien; de eniggeboren Zoon, die aan de boezem des Vaders is, die heeft Hem doen kennen’; Joh. 1,18. Dat geldt ook Mozes, al is de verborgen omgang van God met hem heel uitzonderlijk geweest. De joden zeggen: ‘Wie is er groter dan Mosje ben Amram?’ Eén! Over hem heeft Mozes geschreven (5,46). Er is maar één uitgangs...

Obwohl ich seit einiger Zeit an einem Buch arbeite, das mein bisheriges Leben – derzeit bin ich 52 Jahre alt – und meine Übergabe an Christus behandelt, kann ich nun dieses Buch, das Sie in den Händen halten, eher veröffentlichen als mein erstes Buch. Auf der Rückseite erkläre ich kurz, wie es zu diesem Buch kam. Wenn ich anderen Menschen von meinen Erfahrungen erzählte, die ich aus erster Hand nehmen durfte, bemerkte ich, wie sie meinten, „dass ich immer etwas Besonderes erlebe�...

Wat heeft De honderdguldenprent van Rembrandt op de omslag ons te zeggen? Eeuwenlang is deze prent weergegeven als ‘Jezus geneest de zieken’ of ‘De predikende Jezus’. De inhoud is veel rijker en overtuigender, want de ets bestaat uit menig tafereel, dat te vinden is in Mattheüs 19. Het gaat om de Christus, hier met opvallende stralenkrans, die volledig centraal staat en waarop ieders positiebepaling jegens hem is af te lezen. Het meest en direct opvallend is het midden, waar Hij staa...

Dit boek gaat over de geschiedenis van de ontkerkelijking. Die ontkerkelijking begon in het begin van de twintigste eeuw en duurt tot in onze tijd voort. Dat lijkt voor een christen een somber en deprimerend onderwerp, maar ik heb in die geschiedenis een belangrijke ontdekking gedaan. Ik heb leren zien dat er in deze geschiedenis niets is dat buiten de Bijbel omgaat. Alles wat er in de Bijbel over een leven zonder God wordt gezegd, dat wordt in onze tijd overal zichtbaar. De vervreemding tu...

Dit boek gaat over een verzakelijkte wereld waarin stress op het werk, moeizame relaties, onzekerheid over het eigen functioneren, zorg over de toekomst en wantrouwen van maatschappelijke instellingen het levensgevoel bepalen. Dat levensgevoel kan worden samengevat in het woord “onrust”. Maar het gaat in dit boek ook over de rust die God geeft. Die christelijke rust is als het ware een rust tussen komma’s. De titel van het boek laat dat ook zien. Want de titel van dit boek is “On,rus...

Jan Timmer (1957) is geboren in een klein Drentsdorp als één na jongste in een gezin van 9 kinderen. Hij groeide op in een streng gereformeerd gezin. Hoewel hij de gereformeerde tradities achter zich heeft gelaten is het geloof in hem diep geworteld. Na een werkzaam leven van 46 jaar, waarin hij achtereenvolgens werktuigbouwkundig/elektrotechnisch monteur, politie agent, vakbondsbestuurder en HR Manager was, is het nu tijd voor hobby's. Eén van deze hobby's is het schrijven van gedichten. ...

Aan het begin van deze publicatie, waarin de neerslag van jaren studeren en zich bezinnen ligt opgesloten, maken we een aantal noodzakelijke opmerkingen vooraf.

Mijn streven in het vervaardigen ervan was: Elke dag één bladzijde, natuurlijk na veel voorbereidend werk; de weekenden en vakanties werden hiervan vanzelfsprekend uitgesloten. Maar ten diepste is dit boek de neerslag van een 60 jaren, sinds ik theologie aan het studeren ben begonnen en daarna gebleven.

's Nachts – wat een heerli...

Dit boek staat op Bijbelse grondslag en vindt daarbij overtuigend zijn basis in het Gereformeerd belijden. Dit is mijn uitgangspunt door heel dit boek heen.

Hierin ben ik éénsgezind met verschillende auteurs in binnen- en buitenland.

Deze inzet ontstond bij mij door kennisname van het gedachtegoed van de Reformatie, in het bijzonder die van Calvijn. Verder ben ik bij verschillende gereformeerde theologen ter schole gegaan, zoals bij A. Kuyper, T. Hoekstra, K. Dijk, J. Waterink, C. Trimp, H...

Hoe zijn mensen er toe gekomen om te spreken over god, het goddelijke en goden?

Welke ervaring lag daaraan ten grondslag en wat wilden ze ermee aangeven?

Mensen hebben altijd een geheimenis ervaren dat hen te boven ging maar dat wel ten grondslag ligt aan het bestaan en dus van fundamenteel belang is. Maar als het een onzegbaar geheimenis is hoe kun je er dan over spreken? Verklaart dat ook dat mensen er zo veel verschillende beelden bij hebben?

In dit boekje wil ik tot een ontwerp komen voor...

‘Tenslotte zijn wij toch afhankelijk van creaturen die wij maakten’, aldus Mephistopholes in Goethe’s Faust. Mephistopholes is het slechte deel in Faust, zoals er in de mens een neiging is tot het kwade en tot het goede. Zowel Mephistopholes als Wagner vindt elkaar in de creatie van Homunkulus. De rationalist Wagner antwoordt op Mephistopholes’ vraag waarmee hij onrustig en vol overgave bezig is: ‘Es wird ein Mensch gemacht’. Wagner is in Fausts laboratorium vol overgave bezig met...