Zodra twee mensen elkaar ontmoeten, betekent dat eenvoudig dat er een bepaalde kracht werkzaam wordt

van mens tot mens. Als we in ons leven in contact komen met iemand anders, kunnen we niet onverschillig

tegenover elkaar staan, zelfs niet in ons gedachten- en gevoelsleven en ook niet wanneer we ruimtelijk ver van

elkaar zijn verwijderd. Als we de zorg voor iemand op ons hebben genomen, als er op de een of andere manier

een contact tot stand moet komen, dan werkt er een kracht van de ene mens...

De samenleving heeft nieuwe visies nodig. Laten we de inrichting van het culturele, politieke en economische leven over aan deskundigen die de burgers onmondig houden, aan de overheid die ons met camera’s volgt en aan bedrijven die data over ons verzamelen? Of worden we zelf actief om vrijheid in de cultuur, gelijkheid in de politiek en solidariteit in de economie te verwezenlijken?

De sociale visie van de antroposofie opent nieuwe mogelijkheden om met onze sociale impulsen te werken, bewus...

"Een vorm voor het leven van de zesde cultuurperiode, die moet nog geschapen worden. Die moet vóór deze periode geschapen worden, want ze moet er zijn opdat het christelijke leven in deze vorm kan binnenstromen. Deze vorm moet worden voorbereid door mensen die een dergelijke organisatie, een dergelijke vorm, scheppen, opdat het ware christelijke leven van de zesde cultuurperiode daarin een plek kan vinden. En deze uiterlijke vorm van de samenleving moet ontspringen uit de intenties van Mani...

De feesten in het jaarverloop liggen als herkenningspunten op onze weg door de tijd. In alle culturen in heden en verleden zijn ze gevierd, op veel verschillende manieren. Ook in onze cultuur - al is dat niet voor iedereen vanzelfsprekend en is het soms moeilijk een passende vorm te vinden.

Door het beleven van de feesten kunnen ervaringen en herinneringen ontstaan die een mensenleven meegaan. Een verbinding met de feesten in de gang door de seizoenen is als het drinken uit een weldadige bron.

Schipper mag ik overvaren? geeft toegang tot een nieuw en bewust beleven van de jaarfeesten. Diepere achtergronden, natuurbeleving, oude rituelen en gewoonten, liedjes en knutselideeën komen allemaal aan bod. Samen met de vele tips voor vieringen en de kleurrijke illustraties maken ze dit boek tot een warme uitnodiging om de jaarfeesten te (her)ontdekken...

Vanaf het uitbreken van de eerste wereldoorlog in 1914 tot in het begin van de jaren '20, hield Rudolf Steiner honderden voordrachten waarin hij de grote actuele vraagstukken van die tijd besprak. Daarbij keek hij door de waan van de dag heen, legde onderliggende ontwikkelingen bloot, beschreef het werken van hogere machten in de gebeurtenissen en wees op de richting waarin nieuwe, vruchtbare wegen naar de toekomst konden worden gezocht.

Onze actualiteit is een andere dan die van 100 jaar ter...

De coronacrisis houdt de wereld in zijn greep. Angst en onzekerheid bloeien op, de samenleving en het dagelijks leven staan op hun kop.

Vormt de crisis een dreigend noodlot of een oproep om tot onszelf te komen?

John Hogervorst ziet de crisis als een dringende oproep tot bezinning en verandering. De crisis daagt ons uit antwoorden te zoeken op wezenlijke vragen die wij lang onbeantwoord hebben gelaten. Wanneer wij daar de noodzaak van inzien, dienen zich kansen en nieuwe perspectieven aan.

Al langere tijd leef ik op mijn eigen manier als het ware náást de wereld van ‘te veel, te snel, te luid’. Want ik oefen een vak uit van vóór die wereld: ik smeed. En ik draag dat graag over aan anderen, aan volwassenen en vooral aan kinderen.

Toen ik een jaar of wat geleden in ernst begon te zeggen: het wordt tijd dat ik langzaamaan wat stapjes terug doe, kreeg ik meermaals het commentaar: het wordt tijd dat jij je verhaal in de wereld zet!

Ik heb dat ter harte genomen en ben mijn v...

Dieter Brüll (1922-1996) kwam op 16-jarige leeftijd in contact met de sociale driegeleding en daarmee, zo schreef hij zelf, “stond de verdere richting van mijn beroepsleven vast”.

Hij verbond zijn beroepsleven, als hoogleraar belastingrecht, consequent met zijn betrokkenheid bij de sociale driegeleding en de antroposofie. Zowel binnen en buiten de antroposofische beweging was zijn ‘zucht naar waarheid’ bekend (en niet altijd bemind).

De sociale impuls van de antroposofie is misschie...

De coronacrisis is geen natuurverschijnsel maar is ‘mensenwerk’.

De ontwrichting van het dagelijks leven, met onmeetbare maar ontzaglijke schade voor het individuele welbevinden van miljoenen, voor het sociale leven en voor de economie zijn het gevolg van menselijk handelen. Mensenwerk dus… - ‘Maar niet míjn werk’, denkt u misschien.

De weg úit de crisis zou echter wel ons werk kunnen zijn - en daarom is het zo belangrijk dat wij tot een helder zicht op de situatie komen. Zonde...